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時間：2020-03-08

作者：唐縣世隆雕塑制造有限公司

詞條
詞條說明
藏族轉經輪的作用有哪些？
在西藏簡直隨處可見轉動轉經輪的人，由于人們以為轉經就相當于念經，是懺悔往事、滅災避難、修積功德的較好的辦法。為了讓這種修德方式得到較充沛的運用，西藏各處修有佛塔，置有轉經筒，以至隨身隨時攜帶著轉經筒，一有閑暇，便轉動經筒。在浩大宗教節日的時分，藏民在大理寺廣場上不停轉動瑪尼輪，在陽光的照射下發出萬道耀眼的光輝，局面非常壯觀。藏族是一個全民信教的民族，由于他們直接從奴隸制進入了she會主義，他們
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佛教自東漢傳入中國以后，漸漸與儒道比肩。于是開石窟，建寺院，造佛之風大興，歷代不綴，而尤以北朝為盛。 1、形象：佛像的形象是高肉髻與發，鼻、目、耳較為端正。佛像中有一種特殊的形象，稱為白毫相，在兩眉之間，鼻子的上面。 2、佛座：主要有兩種形式，①左右有獅子座的方座，②蓮花座（須彌座）。 3、佛坐姿勢：①結跏跌座（金剛跏跌坐），有兩種坐姿，一種是吉祥，一種是降魔；②菩薩跏跌坐（關結跏跌坐）；③蓮化
銅麒麟雕塑有什么象征意義
麒麟是吉祥神寵，主太平、**。漢族民間有麒麟送子之說，另一種麒麟形象是**，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、**，也常用于鎮宅，民間還有"麒麟送子"的說法。 1、麒麟較擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當陽宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財家庭不和、血光、離婚等麒麟鎮之可保平安。
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藏傳佛教法器起源于早期印度密教傳入之時，至吐蕃王朝印度佛教傳播興盛，法器也隨之大量傳入且發生了重要的變化，為配合修行密教儀軌其不但在類型上有較大的突破，而且在具體功用方面也逐漸呈現出多樣化趨勢。剎桿多用木、鐵制成，貫穿整個塔剎，客觀上也起到了加固塔身的作用。換言之，吐蕃王朝時期是藏傳佛教法器的濫觴期。藏傳佛教法器的起源、發展、興衰與藏傳佛教的發展是密不可分的。藏傳佛教與漢地佛教同樣源于印度佛教