詞條
詞條說明
藏傳佛教法器起源于早期印度密教傳入之時,至吐蕃王朝印度佛教傳播興盛,法器也隨之大量傳入且發生了重要的變化,為配合修行密教儀軌其不但在類型上有較大的突破,而且在具體功用方面也逐漸呈現出多樣化趨勢。換言之,吐蕃王朝時期是藏傳佛教法器的濫觴期。 藏傳佛教法器的起源、發展、興衰與藏傳佛教的發展是密不可分的。藏傳佛教與漢地佛教同樣源于印度佛教,但與兩者又有不同,其融匯了印度佛教和西藏本土苯教后,形成了*具
在西藏簡直隨處可見轉動轉經輪的人,由于人們以為轉經就相當于念經,是懺悔往事、滅災避難、修積功德的較好的辦法。為了讓這種修德方式得到較充沛的運用,西藏各處修有佛塔,置有轉經筒,以至隨身隨時攜帶著轉經筒,一有閑暇,便轉動經筒。 在浩大宗教節日的時分,藏民在大理寺廣場上不停轉動瑪尼輪,在陽光的照射下發出萬道耀眼的光輝,局面非常壯觀。藏族是一個全民信教的民族,由于他們直接從奴隸制進入了she會主義,他們
獅子相貌兇猛,勇不可擋,威震四方,是百獸**。在世界各地,人們都把獅子視為瑞獸,銅獅子雕塑在五大洲到處可見。獅子這種動物不是中國特產的,在中國,古人認為獅子不但可以避邪,而且可以帶來祥瑞之氣。獅文化和**文化結合產生了一種形象威嚴的鎮宅之寶——銅獅子雕塑。它不僅出現在宮殿衙署、大戶人家的門外,一些寺廟道觀的門口、陵墓前、大橋上,也擺放一雙威風凜凜的獅子雕塑。 擺放銅獅子雕塑一定要搭配成雙,要分清
自古以來,我國就有在建筑物前擺放、雕刻各種瑞獸,以化煞避兇,趨吉納祥的習俗。這些常見的瑞獸,包括麒麟、獅子、龍、象等等。而其中,大象尤為大家所喜愛。 大象力大無窮,卻性情溫和;憨態可掬,又誠實忠厚;且能負重遠行,被視作吉祥、力量的象征,也被人們稱為獸中之德者。而在**傳說中,銅大象則為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降;還有一說,大象是普賢菩薩的坐騎,相傳能預兆靈瑞。 銅大象雕塑擺放的
公司名: 唐縣世隆雕塑制造有限公司
聯系人: 王經理
電 話: 0312-4981198
手 機: 13463227666
微 信: 13463227666
地 址: 河北保定唐縣唐縣田家莊工業區
郵 編: 072350