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觀世音菩薩是中國家喻戶曉,婦孺皆知的神靈。只要信佛,幾乎都會朝拜。因為百姓們希望他能保佑家人健康,財運亨通。而且,民間也流傳著“家家有彌陀,戶戶有觀音”這句話,可見觀音在人們的生活中扮演著不可缺少的角色。那么,我們為什么要供奉觀世音菩薩呢?接下來就告訴大家這是為什么?? 觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩較
我國的銅鼎有很多,例如司母戊鼎、太保方鼎、世紀鼎等等,下面為大家簡單介紹一下太保方鼎。 太保方鼎,西周早期,炊器,傳山東梁山出土,通高 57.6 厘米,口長 35.8 厘米,西周成王時期。清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高 57.8 厘米,折唇,淺腹,平底;口立雙豎耳,耳上有相峙的雙龍;耳外側和龍身上飾鱗紋,腹部飾獸面紋和三角紋,四角出脊棱;四足細長,以圓盤分為上下兩節,上節裝飾獸頭,并有脊
1969年,在甘肅武威發掘的東漢墓葬中出土了一批銅鑄的車馬,其中既有駕車的馬,也有人騎戰馬,這些銅馬雕塑無論在鑄造工藝上還是在藝術表現上都非常精致生動,而其中尤以一件銅奔馬的雕塑較為出色。這件東漢時期的銅奔馬無論在造型動態和馬的神態上還是在整體藝術構思上都代表了漢代馬的雕刻藝術的較.高水平。作品中的馬被表現為一足踏一飛鳥,其余三足凌空騰起.作嘶鳴騰躍飛奔狀。據考證這件銅奔馬雕塑就是當時廣為流傳的
“火焰形”背光較為人知,出現的時間較早,早期色彩運用平淡。至北周及隋代,主尊佛龕層次的增加,使火焰紋得到較至的發展,層層推進的火焰裝飾“火光熊熊”,從佛龕內翻卷而出。北涼開始,主尊佛像雕塑的背光就選用了“火焰紋”。西魏的285窟背光火焰紋就有六層。火焰紋紋飾新穎、色彩絢爛,是較富麗的背光形制。 “吉祥圖案”是背光藝術的中心,種類繁多,存在于整體背光中,是我們研究的重點。從北魏至唐代達到**峰,一直
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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