詞條
詞條說(shuō)明
如來(lái)銅佛像通高185厘米,寬89厘米,厚66厘米,重量364千克,質(zhì)地為銅。該佛像表情肅穆,雙目微啟,頭部戴冠,秀發(fā)上束結(jié)成尖頭高髻,雙耳齊肩,耳當(dāng)碩大,身披長(zhǎng)衫,繪有花卉,褶紋清晰流暢,佛像胸前飾有項(xiàng)鏈,雙手合于胸前,手掛飄帶,戴有手鐲,腰間系有長(zhǎng)鏈,盤坐于蓮花座,沿座周圍設(shè)有蓮花花瓣,清晰可見(jiàn),葉瓣下為銅柱,四周為水紋,菱形底座,上部設(shè)有圍欄,底座以透雕、浮雕為主,飾有花卉,乳釘紋等等,底座
文昌帝君是中國(guó)民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星,亦稱文昌星,或文星,古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。其成為中國(guó)民間和道教所信奉的文昌帝君,與梓潼神張亞子有關(guān)。東晉寧康二年(374),蜀人張育自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅(jiān),英勇戰(zhàn)死,人們?cè)阼麂て咔綖橹◤堄簦⒆鸱钏麨槔诐升埳瘛F鋾r(shí)七曲山另有梓潼神亞子祠,因兩祠相鄰,后人將兩祠神名合稱張亞子,并稱張亞子仕晉戰(zhàn)歿。實(shí)為《晉書》所載張
供應(yīng)大量銅關(guān)公產(chǎn)品、廠家直銷
中國(guó)人對(duì)關(guān)公有一種特殊的感情,關(guān)公較是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關(guān)公為偶像,尊為財(cái)神,到處建關(guān)公廟。又因關(guān)公喜讀《春秋》,終生不輟,所以廟中皆建“春秋樓”。 民間稱關(guān)羽為“關(guān)帝”、“關(guān)公”、“關(guān)老爺”。人們祭祀關(guān)公,主要是看中關(guān)羽重義氣、講忠誠(chéng),這符合封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)中小生產(chǎn)者們的心理,人們祭祀關(guān)公,還因?yàn)殛P(guān)帝是皇封的正神,有靈驗(yàn),所以民間普遍地供銅關(guān)公像,以求財(cái)免災(zāi)。
動(dòng)物銅雕中的麒麟是中國(guó)古代**中的祥獸,性情溫和,傳說(shuō)壽命兩余千年。古人認(rèn)為,麒麟出沒(méi)處,必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能**、德才兼?zhèn)涞娜恕O旅嬷姓~雕廠家為你講述麒麟的傳說(shuō): 傳說(shuō)一: 麒麟對(duì)老百姓而言,乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說(shuō)法,據(jù)傳孔子即為麒麟所送。麒麟送子圖紋,是古代吉祥圖案。唐杜甫《杜子部草堂詩(shī)箋?徐卿二子歌》:“孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒。”故民間流傳“麒麟送子”的民俗源
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