詞條
詞條說(shuō)明
道教神明歲神 太歲星君彩繪神像甲子神 值年太歲樹脂雕像 產(chǎn)地貨源
六十甲子是中國(guó)人民一個(gè)古老的發(fā)明創(chuàng)造,又稱六十花甲子,其較古老的用途是紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。紀(jì)年為60年一個(gè)周期,紀(jì)月為5年一個(gè)周期,紀(jì)日為60天一個(gè)周期,紀(jì)時(shí)為5天一個(gè)周期 。六十甲子也指道家信奉的六十個(gè)星宿神 ﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循環(huán)相配作為稱呼這些神的名字。
三皇爺神像天皇氏女蝸娘娘像地皇氏伏羲大帝貼金佛像人皇氏五谷爺樹脂雕像
三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
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佛經(jīng)中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐,在釋迦既滅、彌勒未生之前,自誓必盡度六道眾生,拯救諸苦,始愿成佛。由于佛典記載,地藏菩薩在過(guò)去世中,曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親,并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生,所以這位菩薩被認(rèn)為具“大孝”和“大愿”的德業(yè),也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”。另外,據(jù)《地藏本愿經(jīng)》卷上所載,地藏菩薩的本緣有四︰(1)于過(guò)去久遠(yuǎn)劫前為大長(zhǎng)者之子。因見
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東較青華大帝,又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽(yáng)上帝。太乙救苦天尊與南極長(zhǎng)生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長(zhǎng)樂(lè)界"妙嚴(yán)宮,可引渡受苦亡魂往生。對(duì)于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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