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時間：2022-07-11

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
三十三觀音之一滴水觀音佛像訂制樹脂生漆脫胎觀音大士佛像工藝精美
三十三觀音之一。又稱"滴水觀音"，右手持柳枝或作法印相，左手執灑水器，作灑水相;或作右手持瓶瀉水狀。左手持缽，右手執楊柳枝之立像，表"若為大水所漂，稱其名號，即得淺處"之文意。灑水觀音灑下清澈的香水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢，意思是將大悲甘露灑向人間,為世人造福。灑水觀音是普門品中"若為大水"一句的象征。經文上說，"若為大水"只因呼喚了灑水觀音的名字，即被從水災中救出。世間
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土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬于中國分布較廣的祭祀建筑。土地公本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧*，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后，接任的稅官上下交征，無所不欲，民不堪
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標出羅漢名稱。此
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東方三圣也稱藥師三尊，是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫王佛，醫王善逝或消災延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫師。在中國佛教一般用以祈求消災延壽。