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時間：2022-05-16作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：166

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• 詞條

  詞條說明

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  東較青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴(yán)宮，可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭，散百寶之祥光"，接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位，由于他大圣大慈，大悲大愿，尋聲赴感，救苦救難，故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。

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  三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  我國民間對藥王的信仰甚為普遍。藥王被道教奉為主要神明，藥王有多位，其中較*的有春秋時期的扁鵲，漢代的華佗，唐代的孫思邈、韋慈藏、韋善俊、韋古道等。藥王中較**的是唐代名醫(yī)孫思邈。《舊唐書》稱其為京兆(今陜西省耀縣)人。7歲就學(xué)，日誦千余言，弱冠即善談老莊及百家之說，性好道家之學(xué)，兼通佛典。北周宣帝時(579)，以王室多故，隱居太白山，后期隱居終南山，行醫(yī)修道，隋唐統(tǒng)治者屢次派人到山中請他至京城為

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