人類(lèi)祖先人祖神農(nóng)大帝鎏金神像 三皇老祖神像 黃帝佛像 工廠直批 做工精美

時(shí)間：2022-04-06作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：227

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶(hù)部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶(hù)部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。知諫院時(shí)，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開(kāi)封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任

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  李靖，又稱(chēng)李天王，是中國(guó)古代**傳說(shuō)的民俗神仙，出現(xiàn)于《西游記》《南游記》《封神演義》等諸多古典文學(xué)與民間傳說(shuō)里。也被國(guó)家祀典祭祀，儒釋道尊奉，封號(hào)高上神霄托塔天王、靈感天王、毗沙門(mén)下李天王、毗沙門(mén)天尊、本土北方天王。其形象雅逸，持戟?jiǎng)Α⑼袑毸Ｔ臼秦?cái)神，在藏傳仍是財(cái)寶天王。在唐宋國(guó)家祀典里，被軍方祭祀為護(hù)軍神、戰(zhàn)神...

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  嚴(yán)格的說(shuō)，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標(biāo)準(zhǔn)的稱(chēng)呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身： 中尊是法身佛：毗盧遮那佛； 左尊為報(bào)身佛：盧舍那佛； 右尊為應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛； 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”。“豎三世佛”：按時(shí)間先后排列的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛，具體則是： 中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”； 左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過(guò)去佛”；

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  一殿秦廣王?專(zhuān)司人間壽夭生死冊(cè)籍。統(tǒng)管幽冥吉兇。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過(guò)兩平之男婦。送交*十殿發(fā)放仍投人世。或男轉(zhuǎn)為女。或女轉(zhuǎn)為男，依業(yè)緣分別受報(bào)。凡惡少者。使入殿右高臺(tái)。名為孽鏡臺(tái)。臺(tái)高一丈，鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺(tái)前無(wú)好人，押赴多惡之魂。自見(jiàn)在世之心之險(xiǎn)。死赴地獄之險(xiǎn)。那時(shí)方知萬(wàn)兩黃金帶不來(lái)。一生惟有孽隨身。入臺(tái)照過(guò)之