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大型寺廟供奉將軍天王佛像寶塔李靖貼金神像四大天王樹脂雕像立像
托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時任兵部尚書,因為他戰功顯赫,故死后封為“衛國公”,又因死后經常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中*五尊佛,常被稱為"當來下生彌勒尊佛"。被唯識學派奉為*,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道
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濟公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟,臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。
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比干子姓,名干,商王文丁的次子,商王帝乙之弟,商紂王帝辛之(即紂王)之叔父,因封于比地,故稱比干。關于他,人們記得的更多的是《封神演義》中,紂王被妲己迷惑,要吃他的七竅玲瓏心,而他因此被挖心而死,但實際上雖然比干的結局是相同的,但是過程卻大不相同,另外他之所以被封為財神也是有一個小故事的。比干幼年聰慧,勤奮好學,授以少師,輔佐商王帝乙,后來接受托孤之重,輔佐商紂王帝辛,歷經兩朝,成為“亙古忠臣”。
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