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時間：2022-03-11

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條說明
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牛王爺的來歷，莊戶人家很少人能說清楚，據《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長期封建社
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觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，
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大乘佛教四大菩薩之一。“地藏”系梵文意譯，音譯為“乞叉底蘗婆”，是印度佛教大乘菩薩之一。佛經說，地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑托，在釋迦既滅、彌勒未生之前發(fā)下大愿，自誓必須盡度六道眾生，拯救諸苦，始愿成佛。其大悲大愿較勝較廣，猶如大地一樣，含藏無量善根種子。《地藏十輪經》謂其 “ 安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏。”故其尊號為“大愿地藏王菩薩”。中國佛教視安徽九華山是地藏菩薩的應化之地。地藏菩薩的形
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三教在中國一般指的是儒、釋、道三教。儒教,也就是我們今天所說的儒家,儒家較高稱圣,他的創(chuàng)始人我們一般認為是孔子,孔子也被稱為儒家的圣人,除孔子之外,儒教的圣人還有孟子、荀子、朱熹等。釋,一般也就是我們所說的佛教,佛家較高稱佛,佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼,他被稱為佛教的圣人,