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中國古代**中的主文運、文章的奎星。"奎星"是中國古代天文學中二十八宿之一。東漢緯書《孝經援神契》中有"奎主文章"之說,后世附會為神,建奎星閣并塑神像以崇祀之,視為主文章興衰之神,科舉考試則奉為主中式之神,并改"奎星"為"魁星"。宋張元干《感皇恩·壽》詞:"綠發照魁星,平康爭看。錦繡肝腸五千卷。"元劉塤 《隱居通議·造化》:"淳熙中,殿試進士,有鄧太史者告周益公,魁星臨蜀。"清李漁《奈何天·慮婚》
二郎神 昭惠顯圣仁佑王貼金神像坐像 楊二郎 韋馱將軍 寶塔將軍寺廟佛像雕塑廠
二郎神,本名楊戩。又稱二郎顯圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、昭惠顯圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,有些戲班說二郎神就是戲神老郎神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連云港灌南縣內灌河原名灌江,灌河五龍口被認為二郎神居住地。明清及民國時期灌河五龍口一直有二郎神廟,香火旺盛,后來毀于戰爭,解放后重建二郎
地藏菩薩坐騎諦聽 地藏王菩薩佛像廠家 大愿地藏菩薩玻璃鋼塑像價格
【地藏菩薩】 中國佛教四大菩薩之一。其演教說法的道場在安徽省九華山。五臺山顯通寺、萬佛閣、金閣寺等寺廟有其塑像。梵文 itigarbha,音譯“乞叉底蘗婆”,意譯“地藏”。佛經釋其“安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如地藏”,故名。佛教宣揚,從釋迦牟尼佛寂滅到未來佛彌勒下生這段年月,呈現出“無佛”狀態。地藏接受釋迦囑托,在這段時間里負責官化六生。地藏曾發誓,只有度盡六生,自己才愿成佛。結果,世間總有人不
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時,常在正屋面墻上懸
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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