詞條
詞條說(shuō)明
極彩鎏金趙黑虎趙公明樹(shù)脂擺件五路財(cái)神北方財(cái)神趙天君塑像批發(fā)
趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護(hù)法之意,為道教四大元帥之一。同時(shí)為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國(guó)正財(cái)神,司掌世間財(cái)源。趙公明是在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。在小說(shuō)《封神演義》中,姜子牙并沒(méi)有封趙公明為財(cái)神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡(jiǎn)稱"玄壇
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來(lái);祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
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呂巖(796年5月-?) ,或作呂嵓、巖,字洞賓,號(hào)純陽(yáng)子、巖客子 ,自稱回道人,以字行世,世稱呂洞賓,唐代河?xùn)|蒲州河中府(今山西省運(yùn)城市芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn))人 ,道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權(quán),后曾傳道予劉海蟾及王重陽(yáng),被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說(shuō)中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時(shí)人所記載,但由于其神化無(wú)方,宋元以來(lái)有關(guān)呂洞賓的記載可謂眾說(shuō)紛紜。部份現(xiàn)存文獻(xiàn)認(rèn)為呂
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真武的神性其一,為北方之神?!冻o·遠(yuǎn)游》注云:“玄武,北方神名?!薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋?!薄吨匦蘧晻?shū)集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀(jì),精為玄武?!倍鴿h代人認(rèn)為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓(xùn)》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為復(fù)雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。其二,為水神。根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云:“天
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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