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詞條說明
古代食療對中醫(yī)體質(zhì)辨識儀發(fā)展的影響
古代食療對于中醫(yī)體質(zhì)的發(fā)展有著重要的意義,發(fā)展至今,很多人不知道怎么來辨別自身體質(zhì),怎么辦?較簡單的辦法來一臺中醫(yī)體質(zhì)辨識儀,下面我們來給大家介紹下古代食療的地位和一些發(fā)展影響因素。 我國的食療歷史悠久,而且在古代的地位一直很高。根據(jù)《周禮 ?天官》記載,我國在周代就開始把醫(yī)學(xué)分為四科,即"食醫(yī)〃、〃疾 醫(yī)〃、〃痛醫(yī)〃、〃獸醫(yī)"。其中的"疾醫(yī)",就相當于今天的內(nèi)科醫(yī)生; "食醫(yī)"則是專門管理飲食
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀介紹體質(zhì)的形成因素
中醫(yī)講“證”,是對機體在疾病發(fā)展過程中某一階段病理反映的概括,包括病變的部位、原因、性質(zhì)以及邪正關(guān)系,反映這一階段病理變化的本質(zhì)。要看清楚事情的本質(zhì),就需要一個辨識過程,去偽求真,撥開迷霧見真面目。中醫(yī)體質(zhì)辨識儀指出所謂中醫(yī)辨證,就是通過望、聞、問、切四診所收集的各種患者資料,通過分析、綜合,辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,以及疾病與身體正氣之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證,然后根據(jù)辨證的結(jié)果,確
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中醫(yī)體質(zhì)辨識儀與食養(yǎng)的關(guān)系
? ? 體質(zhì)是人體在先天稟賦和后天調(diào)養(yǎng)基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的功能(包括心理氣質(zhì))和形態(tài)結(jié)構(gòu)上相對穩(wěn)定的固有特性[1],是人體內(nèi)環(huán)境的重要組成部分。體質(zhì)具有一個寬大的正常波動范圍,有時可越過邊界而進入異常,即病理狀態(tài)。不同體質(zhì)類型的人應(yīng)根據(jù)不同的體質(zhì)有所側(cè)重地選擇食物,對于身體有利,并可**疾病和調(diào)整體質(zhì)。以二綱八要辨體質(zhì)為指導(dǎo)理論將體質(zhì)食養(yǎng)法歸納成“熱則寒之,寒則熱之,虛則補之,實則
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