詞條
詞條說明
**訣:乘龍訣 乘者、騎也、坐也!龍前行而坐在其中。這只是借喻,并不是真正騎龍。因真正的騎龍,穴位是騎在**上。穴位若是騎在**上,便是兇穴,必定是丁財兩敗的破局。口訣是「以山為坐」,相對的另一方為向 **訣:乘龍訣 口訣是「以山為坐」,相對的另一方為向。因山主陰,水主陽。山主靜,水主動。立向以陰為坐,以陽為向。如有兩山皆近宅前,則以較大的山為坐。如有兩山高度大小皆一樣,則以較近宅前的山為坐。山
彖辭,彖辭是《易經》中論卦義的文字,也叫“卦辭”。 象辭,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辭易)做為佐證的部分辭句。 爻辭,《易經》中六十四卦每卦爻題下所系文辭。爻 辭是組成各卦內容的主要部分。 《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經失傳,現存于世的只有《周易》。《左傳·昭公十二年》,楚靈王稱贊左史倚相:“是良史也,子善視之,是能讀《三墳》、《五典》、《八索》
與天地準,彌綸天地之道"。一部《易經》盡廣大、至精微、包羅萬象,而且有著周密嚴謹的理論構架,系統精辟的哲理智慧,立論深刻的人文思想。因而成為我國古代文化思想的一座寶庫。被歷代尊為眾經**、大道之源,*文明的源頭活水。對我國的歷史、文化、政治、經濟、軍事、科技等社會文明的各個層面,都產生過重大而深遠的影響。 首先,以《四書》、《五經》為代表的儒家思想,以《道德經》為代表的道家思想,都根源于《易經》
金口訣乃大六壬之精華,又稱“孫臏神課”。在華北地區稱之為“大金口”,在我國西北地區稱之為“袖中金”,在其他地方還有人稱其為“袖里乾坤”“大六壬神課金口訣”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人們對大六壬金口訣玄妙神奇的高度評價。據說,古人身穿長袍,不見動手即可神機妙算。其實,預測師掌藏袖中,手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罷了,這就是大六壬金口訣被譽為“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一開,不可更改。
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