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日本有紀律社會之稱,人們的行為舉止受一定規(guī)范的制約。在正式社交場合,男女須穿西裝、禮服,忌衣冠不整、舉止失措和大聲喧嘩。通信時,信的折疊、郵piao的貼法都有規(guī)矩,如寄慰問信忌用雙層信封,雙層被認為是禍不單行;寄給戀人信件的郵piao不能倒貼,否則意味著絕交。日本人在飲食中的忌諱也很多:一般不吃肥肉和豬內臟,也有人不吃羊肉和鴨;招待客人忌諱將飯盛過滿過多,也不可一勺就盛好一碗;忌諱客人吃飯一碗就
新加坡民俗特點 新加坡民俗特點: 要知道在國外我們每個人都“代表”中國,不要隨便談論或批評東道國的皇室或政府,遇到皇室成員出席的場合,態(tài)度要敬重;進入寺廟要脫鞋,服裝應整齊、端莊,不可穿短褲,特別是女性不能穿露背裝和不及膝部的短裙;人力部代部長陳川仁重申,該項新政策并非強迫企業(yè)優(yōu)先聘用當?shù)厝?,強調只是確保當?shù)厝擞衅降葯C會。女性避免碰觸僧侶,遇見僧侶要禮讓,佛像無論大小新舊皆應尊重;頭部為身體最神
梳理日本的“祭祀”文化為何與日本國家構建有關聯(lián)(三)
但是Buddhism教義無法有效解釋日本原始神話,由此神道教開始了改革,通過天皇下令編纂的《日本書紀》和《古事紀》,將伊勢神宮——這一日本The oldest的的神社與天照大神的居所對應,“后遷于伊勢,作為天照大神的御饌神、食物神和農業(yè)神駐扎于此” 之后又利用日本Famous經文撰釋《仙宮》和《深釋》強調“神垂以祈禱為先,冥加以正直為本,夫崇神敬祖,則不絕宗廟,經綸天業(yè)”把祭祀的重要性提高到和“
據(jù)日本新華僑報網報道,在日本旅游城市奈良,日本鐵道公司為應對不斷增多的外國游客,專門在車站檢票口附近配備了懂中文和英文的外國人員工,以為游客提供更加直接的服務。 據(jù)奈良縣政府介紹,去年縣內到訪的外國游客人數(shù)超過66萬人,最近3年之間增加了2倍以上。其中,來自中國大陸和臺灣地區(qū)的游客人數(shù)zui多,中文服務的需求也很高。 為此,西日本鐵道公司自上周末起聘請來自中國大陸和臺灣地區(qū)的兩名中國員工在奈良車
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