詞條
詞條說明
(四)文身的社會(huì)功能 “文化是由人類求生存而創(chuàng)造出來的。每一種文化元素的產(chǎn)生都是為了滿足人類的需要。今天的任何一種文化元素,都有社會(huì)中具有一定的功能,否則它就不會(huì)存在。”(11)因此,海南黎族文身的存在,有何社會(huì)功能呢?**,文身習(xí)俗與古人的圖騰崇拜有著密切的關(guān)系,它具有表現(xiàn)圖騰崇拜的功能。。“圖騰民族的身體裝飾多有模仿圖騰的習(xí)慣,或則黥紋涂色,或則毀齒結(jié)發(fā),將身體全部或一部分扮似圖騰動(dòng)物的外形
在先民時(shí)代,人們的力量還很薄弱,很*會(huì)對(duì)大自然產(chǎn)生畏懼之情,也相信如果虔誠(chéng)信仰一樣事物,就會(huì)獲得該事物的力量,所以就有人在身上紋上某種動(dòng)物的形態(tài),以作信仰汲取力量。 在中國(guó)兩千多年前早就有記載,越人(就是江浙一帶的土著,當(dāng)時(shí)未開化)斷發(fā)紋身。 紋身的前身是刺青,是在紋身機(jī)還未出現(xiàn)時(shí),用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去,圖案多以社會(huì)風(fēng)氣較重的兵將、龍虎為主,很多人是在監(jiān)獄里面做的,因?yàn)榇糖嘀挥泻?/p>
在中國(guó)可以上溯到3500年前當(dāng)時(shí)被用于刑罰即“黥面墨刑”。如《水滸傳》中的豹子頭林沖被發(fā)配滄州時(shí)臉頰上所刺之字即可算為刺青。較不消說我們所熟知的岳母刺字——精忠報(bào)國(guó)。再說圖騰我們總自稱為“龍的子孫”龍是*民族的*有圖騰它那無可比擬的形態(tài)和被賦予的神奇魔力一直廣為崇拜。龍作為許多兇猛動(dòng)物的集合體也表達(dá)了我們希望獲得自然界的神奇力量以強(qiáng)壯自身。
紋身后: (1)包扎好紋身后不要亂摳,三小時(shí)后把保鮮膜撕下,用濕巾或溫水洗干凈,保持干燥。 (2)6小時(shí)后方可洗澡,但只能淋浴。在淋浴前用**藥膏均勻涂抹在紋身處。紋身處不能使用肥皂或刺激性沐浴露。 (3)紋身后1-2天時(shí)間里,每天用紋身**藥膏薄薄地涂抹在紋身處,衣物要寬柔。 (4)尚未痊愈的紋身避免細(xì)菌感染保持衣物干燥,不可桑-拿,游泳或泡澡;飲食清淡、禁酒少煙。 (5)三至七天呈發(fā)癢脫痂為正常
公司名: 契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)
聯(lián)系人: 宋星澤
電 話: 027-87888867
手 機(jī): 13135675557
微 信: 13135675557
地 址: 湖北武漢武昌區(qū)武漢市武漢武昌區(qū)司門口斗級(jí)營(yíng)2號(hào)
郵 編: 430000
網(wǎng) 址: octane1.cn.b2b168.com
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